Av Line Prasad

"Om Eim Saraswatyei Swaha"

Saraswati er en gåtefull gudinne med en ukjent opprinnelse. Hun har ingen templer dedikert kun til henne, og det finnes svært få myter og legender knyttet til hennes opprinnelse og virke. Allikevel er hun en viktig gudinne i det hinduistiske panteon.

For å fortså denne gudinnens omfang må vi først ta for oss Brahma, den indiske "skaperen", og den mannlige guden som blir sett på som Saraswatis maskuline motpart.
Brahma skapte verden for å forstå seg selv, han ville vite hvem han var, og for å finne ut av dette måtte han ha en motpart, for hvordan kunne han vite at han virkelig eksisterte - hvis det ikke var noen som kunne fortelle ham det? Slik ble gudinnen skapt.

Høyere bevissthet

Gudinnen er den ytre materielle virkelighet, den virkelighet vi mennesker lever i. Brahma reprensenterer den rene spirituelle virkeliget eller den høyere bevisstheten. Gudinnen lærer oss å forstå oss selv, hun gir oss kunnskap om vår spirituelle natur og om universet. Hun reperesenterer bevegelse, guden representerer stillhet, hun er den materielle virkeliget, guden er spirituell virkelighet. Det sies at da Brahma så gudinnen for første gang, ble han betatt av hennes skjønnhet, glemte alt annet og gav seg over til sine lyster. På samme måte lar vi mennesker oss forføre av den materielle verden og av egoets lyster. Saraswati gir oss kunnskap om hvordan vi enten kan ødelegge egoet eller lære å overhøre det slik at det ikke lenger har noe makt over oss.

Saraswati gir oss også kunnskap om livssyklusen av fødsel, død og gjenfødsel. Hun gir oss innføring i loven om karma. Denne loven forteller oss at alt vi opplever i dette livet har vi skapt selv, det er et resultat av våre handlinger, både i dette livet og i tidligere liv. Utfordringen er å lære av våre feil, slik at vi kan gå videre til det neste stadiet i livet. Det første vi må innse for at vi skal kunne lære av våre feil, er at vi ikke er ofre for noe annet enn våre egne handlingsmønstre. Disse handlingsmønstrene kan Saraswati hjelpe oss å komme ut av. Det finnes ikke noe "hell", vi er ikke heldige, vi høster bare frukter av tidligere handlinger. Innser vi ikke dette, kan vi lett bli fanger i den ytre verden, vi prøver desperat å få kontroll over den. Mange av oss blir totalt hjelpeløse og handlingslammede når vi blir silt overfor utfordringer, og ser på oss selv som ofre for ytre omstendigheter.

Begge disse tilnærmingene gjør at vi forankrer oss i den materielle og forgjengelige sfæren, og materiell velstand og status blir viktigere enn å ha det godt med seg selv og sine medmennesker. Istedenfor å prøve å forandre den ytre verden må vi vende blikket innover og endre vår tilnærming til livet. Gjør vi ikke det, vil vi bli stilt overfor de samme problemene igjen og igjen, helt til vi lærer å ta ansvar for oss selv og våre handlinger.

Symbolikk

Saraswati blir ofte sett ridende på en svane. Svanen har, ifølge hinduismen, evnen til å skille melk fra vann, og dette symboliserer sinnets evne til å skille ulike stimuli fra hverandre. Vi kan skille riktig kunnskap fra gal kunnskap og gode gjerninger fra dårlige gjerninger. Saraswati blir også assosiert med påfuglen. Påfuglen gjemmer sin fargeprakt under fjærene og går ikke rundt og viser seg frem. Dette symboliserer ydmykhet. Jo mer vi lærer desto mer forstår vi at det finnes så mye mer kunnskap der ute og at vi egentlig ikke vet særlig mye om verden. Saraswati er kledd i en hvit sari, hvit er fargen for renhet og stillhet, imotsetning til rød som er fargen for potensiell energi.

Saraswati har ingen "agenda", hun bare er. I den ene hånden holder Saraswati en lutt, lutten symboliserer muiskk. Sarasawti er også gudinnen som hjelper oss å komme nærmere den guddommelige sfæren gjennom musikk. I den andre hånden holder hun en bok, som symboliserer den kosmiske visdom, som i hinduismen finnes i Vedaene, de hellige skriftene. Saraswati blir også ofte avbildet med et bønnekjede. Bønnekjedet representerer spirituell disiplin. Bønnekjedet blir som oftest i hinduismen brukt som en hjelp til å resitere mantra. Mantra er hellige lyder satt sammen for å hjelpe sinnet til å fokusere på det guddommelige. Saraswati er guddinnen over alle hellige lyder, ord og språk. Hun er selve essensen i det helligste mantraet i hinduismen: Gayatri-mantraet.

I Johannes-evangeliet i Bibelen begynner den første setningen slik: "I begynnelsen var ordet og ordet var hos Gud og ordet var Gud." Saraswati er ordet. Hun er hinduismens hellige lyd "OM", lyden som sies å ha skapt universet. Saraswati blir assosiert med det tredje øyet, chakraet som er plassert mellom oyenbrynene. Det blir sagt at det er gjennom dette chakraet sjelen forlater kroppen når vi dør. Hun blir også assosiert med hals-chakraet, som representerer lyd og tale.

Saraswati symboliserer den ytre verden som gir oss kunnskap og som inspirerer oss. Hun blir sett på som en vårgudinne, og blir i India når naturen står i full blomst. Ifølge hinduismen er hele verden guddommelig, den guddommelige energi er i alt og alle, og derfor kan alt tilbes. Særlig naturen blir sett på som levende og guddommelig.

Sarasawti er gudinnen som kommer til deg og gir deg inspirasjon når du går alene i skogen eller ved sjøen. Hun er den som gir musikalsk inspirasjon til musikere og poetisk inspirasjon til skribenter. Hun er blomsten som åpner seg mot solen, og grenene som svaier i vinden. Det blir sagt i hinduismens hellige skrifter at alt du trenger for å forstå verden finnes i deg selv, Saraswati er gudinnen som hjelper oss å forstå verden og å forstå oss selv, gjennom å observere naturen, lese en bok, lage musikk eller resitere et mantra. Saraswati er den som svarer oss når vi spør: "Hvem er jeg?". Hun svarer oss ved hjelp av bønnen, musikken, naturen, poesien eller kunnskapen som finnes i litteraturen. For å kalle på Saraswati kan du enten si mantraet hennes: "Om Eim Saraswatyei Swaha", eller resitere det urgamle Gayatri-mantra: "Om Bhur Bhuvaha Swaha Om Tat Savitur Varenyam Bhargo Devasya Dhimahi Dhiyo Yonaha Prachodayat."

Tips en bekjent! Din e-post: Send tips til: